每年的這個時候,都是我想出去旅遊的時候
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
(中央社記者呂欣憓台北5日電)美國國防部長馬提斯表示釣魚台適用美日安保條約,外交部今天發布四點聲明,指出釣魚台列嶼是中華民國的固有領土,無可置疑,將向美方持續溝通說明政府對釣魚台列嶼主權立場。
馬提斯(James Mattis)日前抵日本訪問,這是美國總統川普(Donald Trump)上台後首位部長訪日。馬提斯拜會日本首相安倍晉三時表示,釣魚台適用美日安全保障條約。
外交部今天發布新聞稿指出,釣魚台列嶼是台灣的附屬島嶼,行政管轄隸屬台灣省宜蘭縣頭城鎮大溪里;不論從歷史、地理、地質、使用與國際法而言,釣魚台列嶼都是中華民國的固有領土,無可置疑。
外交部表示,美國於1972年5月15日結束對琉球的託管治理,然並未將釣魚台列嶼主權轉移予日本;自1971年以來,美國多次重申,將釣魚台列嶼的行政權交予日本並不構成釣魚台主權之移轉。
外交部說,美方於1971年5月26日曾就此正式照會中華民國,指出此事並未損害中華民國有關主權之主張;美國國會參議院後來附加說明表示,美方對主權問題持中立立場,移交並不影響任何一方的主權主張;美方至今維持中立政策,持續重申對釣魚台列嶼的最終主權歸屬不採取立場。
外交部說,針對釣魚台列嶼引發的國際爭端,中華民國政府一向主張並呼籲相關各方依聯合國憲章與國際法,以和平方式解決;對於東海及南海問題,主張應「擱置爭議,共同開發」。
外交部指出,政府將向美方持續溝通說明對釣魚台列嶼主權之立場,並重申願與各方持續對話、維護區域和平穩定的承諾。1060205
中國時報【報導邱冠銓】
相傳中文字是由倉頡所造,而也正因為有了文字,才造就了華夏民族五千年的歷史,其中,印章文化可說是最具代表性的。
中國的印章文化淵遠流傳,歷數千年而未止,至今仍被視為代表個人且具法律效力的標誌之一,發展成為具有極高度藝術價值的文物。
歷史上許多古文明皆有印章文化,運用方寸之物代表個人,達到締結契約、確認身分等作用,是人類歷史發展到高度文明的一大重要象徵。從兩河流域的滾筒印章、古印度的鈕扣印章、古埃及與中國的多樣式印章,雖然發展風格迥異,然皆有其豐富的文化歷程。
歷代常用的印材,有陶、貴金屬、玉、石、骨等,而在眾多的材料之中,印石因多樣的質地且蘊含天地文意,最令歷代文人所重視及喜愛。其中,又以福建壽山村的壽山石、浙江臨安昌化鎮的雞血石、江浙青田縣的青田石以及內蒙古的巴林石,最受文人推崇,有中國四大印石之稱。
印石巧蜜月行雕展 珍貴精彩
史博館即日起至3月5日《石韻揭諦:印石巧雕展》展出了許多壽山石的作品,四石之一的壽山石,迄今發現有田黃、芙蓉、善伯、荔枝…等150餘品種,其質地溫潤而細膩,晶瑩剔透,色彩斑斕而豔麗,渾然天成。
在唐宋之間,專以壽山石雕刻的技藝逐漸成形,自明中葉後,漸受重視。至清代,壽山石中的田黃倍受皇帝喜愛,因其色彩透黃為君王之色、石材溫潤視為有德,更被譽為「石帝」;另外,芙蓉石恬淡清雅,清新脫俗,被譽為「石后」;荔枝石潔淨輕盈,則被譽為「石妃」,為壽山石中最受喜愛的三個石種,亦衍生許多傳世之作。更因石材形狀各異,除印璽外,亦可作為石雕之用,用於觀賞、把玩、餽贈、或為珍藏,也因而將印石的用途加深積廣。
由靈魂深處去欣賞
中華民國篆刻學會理事長朱清波曾提到,壽山石的美可由三個方面來欣賞。第一是石美。壽山石相傳為女媧補天時所留之彩色靈石,此為蘊含天地靈氣的色彩。一塊石頭當中甚至含有十多種色彩,在不同角度、光線的照耀下皆會呈現不同樣貌,這是其他石種難以達到的。
第二為相石之功,也就是雕刻之功力。要讓壽山石呈現最佳狀態相當考驗雕工,因此雕刻師對於石頭本身的觀察更為重要,應就著石頭本身的紋理細心琢磨,方能「因才施教」,使得石頭本身的價值更上一層樓。
第三美為「雕繪之意」,也就是文化內涵。欣賞時,我們應該讓身心靈融入石頭當中,同時,有了文化的淬煉,才有印石的靈魂。壽山石深受儒釋道和民間傳說的影響,因此佛教的觀音、彌勒、羅漢時常成為雕刻的主題。田黃當中薄意雕刻,因兼能展現雕刻及繪畫兩種藝術技巧,因此常以文人畫、山水畫為主題。
所以觀賞壽山石,絕非單評技藝,而是應結合石頭本身色彩、雕匠相石功夫、文化意義等三個面向,方能真正體會石中之趣。收藏家易斌凱也曾說過:「印石薄意浮雕不儘如畫,印情印景,寫意寫境,更勝妙筆;更如笙歌,吟應我心,境生因梵,是謂石韻,接諦如頓悟,不只了解文字敘述的解釋,更要魂應石靈。當目光接觸,雙手把玩,肌膚親理,方感石性,刀刃消蕪,才塑魂夢……。」由此也不難發現,其實在欣賞任何藝術品時,讓靈魂親自去體會作品本身所欲傳達的思想才是最重要的。
千變萬化更有價值
另一方面,由於印石多為文人收藏把玩之用,故其中雕刻常暗藏典故,以表酒店達祈福、祝賀、明志等寓意。除印石質美之外,雕刻家的技藝更替印章文化增添許多獨特的藝術風味。
印石雕刻大致可分為圓雕、透雕及浮雕,印章上的印鈕便常運用圓雕,可供立體的觀賞,也因此更需要雕刻家對作品各面向精確把握。而透雕又稱為鏤空雕,於把玩件中最為常見。不同於圓雕,浮雕則是須附著於物體上的雕刻方式,在西方常用於花瓶、鏡框等裝飾性的雕刻。
以刀法深淺又可分為數種類型,其中以中華文化獨有的「薄意」雕刻為入刀最淺、意象最高的技法。若將雕有薄意的印石拓於紙,即顯現出一幅水墨畫,是為兼容雕刻及繪畫的獨特技法,極具文化藝術價值。
印石藝術雖看似融入生活當中,但許多人其實並無自覺,本次展覽可見證中華印石雕刻文化的發展歷程,讓民眾品位傳統與現代技藝的結合,詮釋文化交融的歷史風貌,並宣揚印石的工藝之美。
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